“公子，听口音和打扮不是这里人哩！”长年在水上讨饭，皮肤被晒的黝黑小老头的船夫好奇的看着王建国这一身装扮道。

“是啊，我青州那边的。”吴越口音听着王建国有些头疼。

这吴越口音好听是好听，但现在并不是普通话白话普及的现代，他这个土生土长的北方人还真一时半会听的不是很懂。

“那公子这是来杭州游玩还游学，可已有落脚的地？需不需要小人推荐一下？”

古时的船夫并只是船夫，他们有时候身兼数职，如果机会合适车、船、店、脚、牙他们也不介意做一做，而且在底层讨生活的，虽没有文化，但看人的眼光却很毒辣。

“这个……”王建国手搭着乌蓬，看着这西湖烟波中不断航行的船只，脑子不由浮出一句诗。

唐刘希夷《江南曲》之二：“画舫烟中浅，青阳日际微。”

“落脚地这个早就有了，不过这边却是需要老伯一下。”从原先画舫上山岳几人的身影收回，王建国扭头笑道。

“嘿，公子请讲！”一听真来活了，船夫赶紧道。

“我需要你带我找个能置换行头的地方，再向你打听几件事情，要是满意，这钱财少不了你的。”

“哎哟，公子这真是问对人了，这消息不说多灵通，但小人可是在这杭州城内生活了几十年，包公子满意哩！”船夫眼睛一亮，连忙把胸膛拍的邦邦响。

西湖并不大，即使在湖中央，划船过来也就十几分钟的功夫就行，很快王建国就上了岸。

先是让船夫带自己去裁缝店，置换了一身宋朝这时期的衣物，毕竟他现在这身现代衣服在这时候实在太过扎眼。

一身轻薄纱质的罗衫外配直裰，让王建国看起来真如那宋代风流倜傥的公子哥一般。

直裰是一种比较宽大的长衣，是一种下摆很长很宽，背部有中缝的大衣。

王建国这身叫“鹤氅”，有“又有大袖如中国鹤氅，宽长曳地”评价。是一种用鹤毛与其他鸟毛合捻成绒织成的裘衣，十分贵重。

至于那不伦不类于一直传统束发的古代短发来说，那就更好办了，一个黑色的文人巾帽就把脑袋遮盖的严严实实。

对于结账的钱财，那就只能感谢路上被他顺手牵羊的一位富商大哥了。

办完行头大变模样之后，王建国便向船夫打通宋朝关于道教的一些事情，一听到道教，这半老船夫的态度立马变得恭敬起来。

看船夫毕恭毕敬的模样，王建国心中暗定。

道教在中华的历史上一直都是举足轻重的位置，特别是汉，魏晋，唐初，宋，明，这汉王朝中更是被推崇备至成为国教。

用鲁迅的话就是中国文化的根柢全在道教。

“那麻烦老伯再带我去一下杭州城最大的道观。”

“公子这是求神问道吗？哎呀，城北的白龙观是最灵验的，里面有个姓张的真人老爷是真神仙，有很多官家老爷都在那里应了验……”

在与船夫的交谈中，没多时两人便到了白龙观。

给了船夫一些钱财，让他离开后，王建国便独自向白龙观走去。

这白龙观坐落在一个小山之上，从山脚望去，在成林绿意下，隐约透出一丝白意，那是道观白墙。

整个道观很大，除了用于信客的亭台楼阁，那道观正殿也是极其巍峨，高翘的屋檐下是然然烟云。