娱乐圈的本质到底是什么。顾名思义，它的本质就是娱乐。

不论是一个未成年的小孩，又或者是一个成年人，他们的娱乐欲望，本质上通常都是带有一点点“肮脏”的色彩的。

不信大家可以仔细想一想，不论什么形式，什么题材。但凡是讲故事性质的艺术形式，例如相声、小品、落语、漫才，甚至是脱口秀，他们有一个共同的特点，那就是都不会讲台下观众的事情。因为什么？因为台下的观众是需要“被服务”的，而不是用来服务别人的。

娱乐的最基础核心是满足窥视欲。窥视欲是人人都有的欲望，这和一个人的品行，修养，学识什么的完全无关。你会对他人的事情感兴趣，如果有趣的话还会让你大笑不停，这一切的基础都来源于窥视欲上。窥视欲“窥”的是什么？是别人一般不会展现出来的秘密。

举个例子，相声形式中有不少“砸现挂”的桥段，也会出现台上的演员和台下观众对峙“争吵”的状态。但通常情况下相声演员都会把自己放在相对“弱势”的姿态上，不会真的和观众顶起来，而偶尔一两句对观众的品头论足，使得现场哄然大笑，那个时候被品头论足的观众虽然也会跟着笑，但他的笑绝不会和别人一样发自内心的哄笑，更多的是有点尴尬，同时又要表达出自己的大度，最多再加上对台上演员的理解以及他“抖机灵”时有趣的状态带来的笑容。

然而和他产生对比的其他观众。他们的娱乐心态就得到了极大的满足，而且这种“笑料就在自己身边”的感觉更是让他们觉得亲切，所以他人的笑都是发自内心的兴奋。

人是有多面性的，既想探究别人的秘密，又不想把自己的秘密给别人看见。

所以那么多的搞笑艺人不惜自毁形象，也要用丑的姿态来娱乐大众。

但是你说难道这世上就没人不喜欢看这个嘛？当然不是，这并不是绝对的。虽然是个人就有窥视欲，但人是在不断成长的，刚刚说到的品行，修养，学识就是限制，约束窥视欲作祟的重要条件。就像刚才举的那个观众的例子，他会照顾到其他观众的情绪，而不是愤然起身离去，或者冲上台和演员大打出手，这就是他的品行和修养的表现。

当我们产生窥视欲时，当我们想对别的人和事品头论足时，我们的修养会告诉我“不可以这样，这是对他人的不尊重。”如果长此以往坚持下去，就会慢慢形成对窥视他人并不感兴趣的状态。

又扯远了……

《乃木坂在哪的摄影棚内。

圣诞特辑的录制乃木坂46全员到场，木村心美自然也在其中。

之前虽然没有上过节目，但香蕉人对这个经常在摄像机后面晃来晃去忙碌的小家伙还是颇有印象的。而心美也没有失了礼数，每次都在成员散去之后第一时间跑道香蕉人的休息室去打招呼。已经从业将近20年的他们当然能轻易看出小女孩的不同之处，自然又得体的举止，合适又有趣的言谈都让他们眼前一亮。毕竟和她在一起的成员们虽然在节目上也很努力的做着表现，但他们心里清楚，很多时候成员们的行为话语都是无用的，而香蕉人为了节目的完整只能在推动节目流程的同时还要及时补救现场气氛。这对他们来说虽然不是什么太难太累的事情，但节目本质是要展示成员们的，对此他们也很苦恼。但现在，心美似乎可以补上这个缺口。

“工藤，以后上节目的时候你要多多注意高山的表现，你们两个的感觉比较互补。如果配合默契的话会有不错的效果。”设乐统指点了心美几句。在他看来，那个叫高山一実的成员她的形象特点在综艺中可以走类似自己的搭档日村勇纪这样的路线形式，同样的一句话交给她来说就是满满的笑点。而她的身边就是缺少一个像自己这样能够吐槽，能够把她拉住的一个搭档。

现在心美表现出的话术能力，让设乐看到了希望。

或许这样真的可以。

“撒！开始了！乃木坂在哪！！咚！！！”

录影开始了，现场33名成员加上MC显得棚里格外的热闹。

和成员们一起大声的欢呼着，木村心美觉得这和摄像机后面观看是完全不一样的感受。

“嗯不错，不错，终于来了呢！”设乐统转向心美的方向

“是这样呢！”日村勇纪心领神会，立刻跟上。

完全无视另一边的嘉宾，狩野英孝，设乐把话抛给了心美

“工藤光希对吧……”

“设乐桑”

“真是初次见面啊……”

“设乐桑”

“来来来，对着镜头自我介绍一下……”

“设乐桑”

“毕竟你是唯一一个在节目中还没有自我介绍的成员了……”