“当！”

蜈蚣首领敲了一下石板，享利被蜈蚣群驱赶到蜈蚣首领身旁。

“主人，请问您有什么吩咐？”

享利是三蛮战骨骑的目睹者，现在他对蜈蚣首领的实力有了新的认识，反抗之心也随之云烟消散，毕竟血淋淋的教训就摆在他眼前，死和听话，答案显而易见。

“滋滋！”

蜈蚣首领抬起星钩前足，在土地上扭扭歪歪的写了“舒尔基”三字。

“主人，您要去舒尔基吗？”享利试图领会蜈蚣首领的意思。

蜈蚣首领摆动感官触须，认同享利的说法。

享利有了一次成功的经验，立即大胆猜测道：“主人想要统治舒尔基吗？以主人的实力想必并非难事。”

啊嘞？本大爷就是想问个路，怎么在你嘴里就成了统治，你可别开玩笑！

“主人，依我之见，库伊州并非良选，我们应该先去卡兹州，那里地广人稀，适合前期隐藏。且可以发展部分归顺者，以神学作为信托，继而吞并整个卡兹州。”享利越说越起劲，一副政客的做派，让他当个雇佣兵真是屈才了。

嗯？你跟我玩蛇呢！到底谁才是老大？你想要精神支配本大爷吗？哼！做梦！……全员听令，前往卡兹州。

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东大陆。

东陆，世界上最先进的大陆，自人类迁徙以来，一直注重科学技术发展，从刀耕火种到卫星航空，东陆四国引领着全球迈向科学领域。

其实东陆并不是没有宗教，据东陆历史记载：四国从古至今一共出现过三十余大小教宗，但不知为何很快就会被各种历史事件湮灭，而那些科学研究者则相对十分幸运，只要有突破性观点和学术很快就能普及整个大陆。

这种过分的幸运值引来了一位史学家的关注，此人名叫西利欧，西利欧通过翻阅大量的史学资料，提出了一个著名的学术观点。

神之圈养活动，西利欧认为东陆本身就是一个实验场地，属于神的实验场地，神将人类分化而治，东陆的走向和结局必定是科学。

这个学术观点的提出立即引来了大量的反驳者，这些反驳者共分为三类。

第一种，相悖理论，科学和神学是相悖的，既然神要统治这个世界，那么愚民则是最好的选择，因为根据各家神学资料，越是单纯的人信仰越深沉。而科学最终将会揭开这些神秘力量的面纱，将神这个物种打下神坛，那么神为什么要作茧自缚呢？

第二种，无神理论，由于科学在东陆人心中根深蒂固，许多学术家都不愿意相信神的存在，他们不愿意在学术路上出现一个依托者。依托者是真知的绊脚石，会禁锢人的思维，将无法解释的问题全部归结到神身上，这样会失去科学前进的动力，或者说会少了很多求知的乐趣。

第三种可就厉害了，纯学术喷子，这群人和一般的泼脏者不同，他们拥有深厚的文学功底和海河般的学术知识，墙头草到从众者，芸芸客到依附人，他们不会提出任何学术观点，纯是带着自身的喜恶来抹黑这位史学家。嫉妒心作祟也好，自叹无能也罢。反正就一个字，键来！最终的结果就是将这位伟大的史学家喷到上吊自杀。

纪元一八八五年，八月十七日，多米尼亚国发射了一枚航空卫星，用于收集宇宙各方传来的信息。

八月十八日，世界各地出现了白骨骑士西蒙·巴赫。西利欧的学术观点再次风靡整个东大陆，甚至出现了“后莫拉”学派。

后莫拉学派是西利欧·莫拉学术观点的延续，他们在神之圈养的基础上加上了归正观点。

他们认为这一切的起因都是多米尼亚国的卫星而致，他们认为神惧怕了，神要将全人类圈养在星球内部，所以才公开实施了毁灭行动，想要将人类的科技打压退步，推迟人类探索宇宙的时间。

这一学术观点得到了东陆人的广泛认同，至于正确与否，三大教派没有给出任何解释，也不曾反驳，一切只能由时间应证…………