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第五章 犹忆堂前挂光景(十一)时空之谜

关于老王当前所处的这个时空,在这里我们必须解答几个问题:

问题一:为什么老王来到这里会比飞机上的人早十年?

因为他被小灰灰推下去的时间更早。瀛洲岛极其附近海域的上空,存在一处能够抵达异域的空间缝隙,这个缝隙偶尔会打开(比如电磁波的穿透,或者被切面轻易割破,从而抵达B域外的一些特殊地点,如金甲人所在的三圣山)。有时这个孔洞绵延千里,有时又仅仅存在于约几十米的小点。

当金甲人所在的B域外空间要求将所有闯入者“扔”回原空间的时候,他们做不到精准投递,即使是原路返回,也不见得就能投放到来者所在的时空。

因为A域有多个平行存在的星球,就好像一个细胞体中存在无数个功能相同的细胞,谁都不是独一无二的,在B域的人看来外观上都差不多,反正扔回去就行了。

而同时,B域本身也处于高速的运动中,就好像刻舟求剑的故事中,第一次掉落在水中的箭,和第二次掉落的地点不会完全相同,金甲人负责向A域扔回闯入者,但并不确保闯入者返回的时空就是当初的时空。

A域和B域的相遇,就好比同水中的两个蜉蝣,偶尔由于水波的震荡,即使自身并未运动,也可能有肢体上的接触。但这是短暂的,随着水波的运动,两个素不相识的蜉蝣很快就又分开了,至于下一次还会不会遇上,或者肢体接触到的还能同一个部位的概率,无限趋向于0。

当A域闯入者进入B域后,金甲人会设法重新打开一个出口,这个出口是由时空形变而产生的“孔洞“,从而将闯入者“扔”回与他们所在的星球生存规律相同的A域。

但同样的,由于时空的绝对运动,出口本身也处于极不稳定的状态,老王随机掉落到了十年前的长渊郊外,目睹了王芒被埋事件。而老王、飞机上的乘客们,是全部被定点扔回到了瀛洲岛水域。

瀛洲岛除了“接待“过他们,还接受过之前闯入三圣山的其他外籍飞行器,这也就是为什么梁芳能够得到援助,将童男童女成功运输到瀛洲岛的原因。因为他当时就遇到了大型客机,成功脱离了本来是要把这些小孩运到扶桑的徐博士,为了纪念,他将这些内容都画到了墓道的壁画中。

所以,老王在随机环境下,先于飞机上的其他乘客早到了A ‘时空约十年。

问题二:B域高大的金甲人是人类吗?为什么认为吴博士将来会加入他们?

B域处于更高空间层次,时空规则与A域是不同的。处于更高层次空间的“人“能够看到低层次空间的全部,但反之则不行。

金甲人和人类到底有没有亲缘关系,这很难说。就好像猫和老虎,都是猫科动物,但生活空间层次不同,体型也有区别。而老虎和猫到底谁是祖先?难以区分。

在这一代人类的早期,金甲人中似乎有前辈光临过,所以经常被塑造成一些高大的“神仙”形象——因为体型确实极其高大,A星的庙宇,无论东西方的早期神庙,都雕刻着特别高大的神的形象,因为从外域来的“人”就是很高大的。

在A域,存在很多外观几乎没有甚么区别的时空所在,所以B域的人分不清。A域的时空处于各自自然发展的状态,但阶段还不同。就好像在我们地球上,有些人类聚居的部族在丛林中生活了好几千年,仍然保持着原始人类的作风,而有些部族,很快进入了城市化的进程。A‘时空实际上发展到相当于A时空的H朝时期。

而B域时空的规则不同,金甲人的繁殖不是靠自然生殖,主要依赖灵魂元素吸引,认为相似的灵魂元素将通过吸引而在B域重新聚合,产生新的人,比如金甲人。因此,吴博士可能自带元素体,所以他们对吴博士这样的人类有天生的好感,觉得她是同类。

问题三:B域为什么会有多种形态的龙形生物?

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