国渊实际上早几天便到了，不过一直在游走于乐安的各个大族，完成郑玄的嘱咐，也是为了帮孙策筹集粮草，此刻来见，自然是事情已经谈妥。

各大家族都看在郑玄的面子上无偿提供了部分粮食，不论这粮其中到底有多少水分，终究还是给孙策带来了不小的帮助。

“此次前来，某见百姓虽拮据，却不失乐容，在下不才自认为精通民政，愿留在乐安助将军一臂之力”

这话说的就很讲究了，原本国渊是尊师命，留下来帮孙策，然此刻说成是自己的思虑结果，两相差距，得到的重视也会不同。

于是两人几乎一拍即合，毫不吝啬的给了国渊户曹的职位，帮助整顿百姓，也就是说孙策将分田，分粮，分户的大权直接交给了他，尽管现在流民越来越少。

可惜没有得到兑换点，忠诚只有72，仔细算算，现在麾下还有，杨延德、杨延嗣、吕虔、程昱、法衍、法正以及国渊，这七人没有贡献兑换点，当然如果再算上蔡邕的话就是八人，不过蔡邕这个岁数，还有汉家对其长久的熏陶，想要他的兑换点恐怕很难。

次日，孙策将所有人全部集结起来，旱灾的事情，必须要有所准备。

两世为人，他很清楚天灾对人世间会造成多大损害，这时候死亡对人们来说反而是一种解脱，可活下来的人，却会留下永远的痛。

“这件事，老朽以为，无论会不会有天旱，都当防患未然，何况现在还出现不详预兆，坊间传闻，有人多次在东莱看见旱魃，恐怕也非空穴来风”

李儒说的有些玄幻，旱魃可是古神兽，在山海经中时有提及，哪里看见它，哪里就会有旱灾。

看到李儒，孙策很想问问他，你的度势呢？说好的少灾少难呢？怎么还是会出现这种事？

“不管是不是旱魃作祟，先贤有云，善为国者，必先除其五害”

这里的五害是指水，旱，风雾雹霜，瘟疫，虫，这五大自然灾害，显然蔡邕是不信鬼神之说的。

“既然大家都同意，我认为防旱之事当有一人牵头，谁愿意举此大任？”

先把主心骨定下来，孙策自认为肯定不适合，民事没有想想中那么容易。

把目光略过众人之后，李严和国渊站了出来，不是其他人怕担事，而是他们和孙策想的一样，不是这块料。

至于蔡邕，事实上也蛮适合，可是岁月不饶人，这种劳心劳神的事，只能靠年轻人。

“正方，你身居齐国相，也属要职，还是让国渊来吧”本来想的就是这个人，李严能站出来，已经让孙策很感激了，毕竟若没有国渊，最合适的人就是他。

“人定下来了，我们便定策，国渊先说说你的想法”

由古至今，防旱的办法通常只有三个，重农耕，薄赋敛，广积蓄。简而言之就是让百姓有一定粮食储备，应对天灾。

但这只能治标，国渊提都没有提此事，着重说起兴修水利和蓄水池“荀子?王制中有提到……，秦人有郑国渠保关中百年无旱，而乐安水系畅通这是先天优势，但还应当广修渠道，以助农事灌溉，每隔一段距离，选一地深筑水池，以渠道连水道，即使旱来，农事不废则民不乱”

“以国户曹之见，此渠道当修多宽多深？水池又该如何筑？”

“渠道深六尺，宽两尺即可，水池则两丈深，纵20步”

孙策构思了一下国渊提议的画面，差不多就是近现代田间水系的雏形，不过在近现代可是有水车相助的。

水车？！对了，差点忘了这家伙，不过，它是什么原理呢？孙策陷入了沉思。

“国户曹，你可知如此一来，要耗费多少人力物力？”