道子点了点头，心中暗想:自己知道的满清民国甚至是共和国的雪堂梅花古诗倒也不少，只是若自己随便选出一首念出来，万一那首被这个时代的古人已经有了吟诵那岂不是丢脸丢大了？

道子不太信满清文人还有民国共和国的文人们，因为在道子看来后期的文人们最爱干的一件事就是往往拿着先贤的著作诗词掐头割尾，然后大肆厥词说是自己创作的，十足的厚颜无耻至极。道子不想作无颜厚耻之人。

再说，挑选别人的名诗去念，一定会让刘秀才惊愕的，将来传出去落在马文才的耳中，想来对自己没有一点的好处。所以还是自己现场做一首比较好。

当然还有一点，道子不想学那些所谓的穿越客一样拿着后世别人的著作在穿越的时空装逼，因为在道子看来那不是创造文明的行为，那是助长华夏文明盗贼山寨的风气，这是极其不对的。

所以道子的潜意识是他要创造自己的诗词著作，无论浅薄好坏，良心所安，足矣！

道子回想刘秀才说的那些技巧，并结合他那个时代诗词记忆的经验，看着梅花树，看着草堂，看着漫天的大雪，看着苍茫的天地，还有小游园内参差的精致，他挪动脚步逐字念了出来：

草堂雪

小游园中漫天雪，

疑似海棠落花白。

踏足方知真面目，

回风卷起老溯雪。

走尽园中鹅毛路，

伸手一弹草堂来。

夫子问我梅何情？

依依愁发盼春融。

这是一首七律，虽然道子努力的避免一些格律上的错误，但是还是难免出现。

只是在刘秀才眼里心里却是不然，他认为道子已经很妖孽了。毕竟道子没有学过《诗》，就连读书人甚至贩夫走卒都知道的“关关雎鸠，在河之洲”尚且不知，如今直接跳跃大纲，能作出这样的《草堂雪》来，恐怕传出去，整个太仓府都会被轰动吧！

想起自己让道子作诗是他故意的为在将来偶像王世贞面前显示自己能耐的之举时，刘秀才不免心下惭愧。

当然刘秀才为了在自己偶像面前显示自己的能耐，可不止只有让道子作诗这一条，还有《论语》。

因为《论语》属于四书五经范畴，而四书五经是童学之后才开始学的。

刘秀才评价了道子的这首七律，说有些地方来回重复，犯了大忌，如漫天雪，海棠白，鹅毛路三者。

道子闻言神情沉默，刘秀才见了以为是自己的话让道子受了打击，心里因此怕损了道子的志气，又勉励几句，说海棠白这个词用的好，海棠虽美，虽白，但是却没有香味，和雪一般，能对之雪，却是花费大心思了。又譬如说伸手一弹草堂来，这句很有浪漫神韵，既能暗示出雪之大，把草堂覆盖的景致，又能细致描写出那一弹之间，草堂抖动，万雪坠地的场面，当真是妙趣横生。

道子听着刘秀才唠叨的话，笑了笑。对于诗歌上的才华，道子从不过追求，因为他觉得诗词不过是怡乐情趣而已。

刘秀才让六七也以雪景赋诗，六七哪里会？他想破脑袋，胡诌了些驴头不对马嘴的怪言来。他学着先前道子模样摇晃脑袋吟诵一番，最后道子笑的差点在雪地上打滚，而刘秀才整张脸通红的想要喷火。

只听六七是这样作的：

我，少爷，夫子，踏雪；

夫子讲诗少爷听，

我边听边看周围风景。