斗法之前,用气势试探对方,是默认的规矩。
一般气势比拼,输者必会心神大动,在后来的辩论会中就组织不好语音,很容易输给对方。
刚才惠园就想占这个便宜,才故意用气势试探唐僧,却没想到偷鸡不成蚀把米,反而把自己搞得受了内伤,精神大乱。
这种气势的试探都是精神冲击,情况不对遭受冲击是必然的。
现场有些佛理的僧人都知道这一点,看向惠园的目光已经带了丝怜惜之色。但那惠园倔强,阴霾的眼神环视一周,对唐僧强势发问。
“敢问法师,汝以为天如何,地如何,人如何?”
这个问题不好回答,天地如何?天地自清,天地巍巍然而立,天地泰然自若。人如何?人自强不息,人阴险狡诈,人谋学上进。天、地、人,能说的东西实在太多了!
正是因为太多,能说的东西反而少,你不知道说什么,说出一些浅显的东西,在这么多高僧前面,反而贻笑大方。惠园以前可用这一手坑过不少人。
如今,他亦目光灼灼,等着唐僧的回答。
见到大家的目光汇集,唐僧稍微思索一下,然后自信一笑,道:“天地人乃三才,天地爱人,使人为上进。人求天地,反用天地,人为天地之主。”
众僧闻言,为之哗然,都你看看我,我看看你,莫能决断。
唐僧这话说得太嚣张了!字数不多,但把他内心的睥睨气势表露无疑。现在世界的主流观念就是尊爱天地,什么人竟然敢如此大逆不道,竟然说人是天地之主?!
这和尚看起来文文弱弱的,没想到内心里却是这样的野心!
唐僧被他们看着,依旧面带微笑毫不动摇,实际上呢?他是根本不知道该说什么,才随便掰扯了这么几句。辩论可跟讲经不一样,不是记得几本经书对着讲就可以的,而是需要灵活的意识和丰富的经验。他一个刚刚穿越过来的现代人,才第一次经历辩论,当然有些慌张。不过好在他知道辩论的精髓,那就是内容不重要,气势到了就行了。
说完,唐僧反问惠园,“到我了,汝以为天是何形状,地是何形状,人是如何而来?”
致命打击!
惠园吞吞吐吐,说实话,这几个问题,都是几大佛祖都莫能决断的。若是以前,大家可以自信地喊出来:‘天圆地方’,可是现在不行了,自从释迦摩尼佛从天外而来,大家方知道天外有天,他的讲经中天可不是一个锅盖,地面也不是平整一片,天地朦朦胧胧,莫能言尽。
而今,惠园没有办法,也只能咬牙说道:“天地自然是天圆地方,天如锅盖,地似平泽,人由神猴与魔女化来。”
“哈哈哈,”唐僧大笑:“就知道你会这么说。”
其他僧人听了,也议论纷纷,都道唐僧的问题刁钻,但若要他们自己来答,也说不出什么另外的说法来。
总不能按道教说法来说:天由清气上升,地由浊气下沉,人由女娲造人……那成何体统,他们可是佛教!
虽然大家都是本地人,对道教的认同感很深,其实暗地里是支持这个说法的。