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第四章 道士陶安

也是在跟冷面判官的交流中于智才了解到老道和少女的情况。老道士也就是他现在的师傅出家之前本名陶安,出自西安府陶家,这陶家是当地世家大族,从嘉靖年间就世代为官,陶安也是少年聪慧,不到三十岁就中了举人,然而天命难测,在陶安进京赶考之时,家中却遭了横祸,全家上下几百口一夜之间全部横死。据西安官府后来调查说是染上了瘟疫,当时闹的人心惶惶,然而却并未发现有其他人再因传染瘟疫而死,这也就成了当地一桩疑案。

等陶安从京城赶回西安时见到的已经是断壁残垣,官府为防止瘟疫传染,将陶家几百条尸体全部焚毁埋了,家也被人烧掉了。陶安彻底无家可归,连家人葬在何处都不知道,当场就疯了。后来被一云游四方的老道士带到了终南山上。

在老道士精心的照顾治疗下陶安的疯病慢慢好了,也就在终南山上出了家。老道士靠着一身画符驱鬼的本事云游四方,陶安几十年来也尽数学会,这次是他首次离开终南山。

少年淳于智和少女陈慕一也是陶安在山下捡到的弃儿。陕西连年旱灾普通百姓早就揭不开锅了,弃儿卖女的比比皆是。

淳于智天生懒散,师傅的一点本事没学到,却学了一身好吃懒做、油腔滑调的臭毛病。陈慕一虽然年纪轻轻却跟着师祖老道士学了一身拳脚功夫。

陶安始终对灭门惨案耿耿于怀,等师傅仙去之后,两个徒儿也长大了,就带着他俩下山来调查当年灭门惨案的一些线索。

然而惨案已过去几十年了,这些年连年旱灾,兵祸,西安府早已是物是人非,到哪去找线索。后来听说山西境内也发生一起瘟疫,于是陶安就带着俩徒弟往山西赶去。

在得知师傅陶安的身世之后,于智想着无论如何也要帮师傅查出当年灭门惨案的真相。

要想完成捉拿天煞及调查灭门惨案真相,就必须要让自己强大起来,否则像今天一样一个刚刚变成僵尸的小喽啰就能要了自己的小命。如果自己死了灵魂重新回到地府,反正他是没脸见地府的同事们,尤其是那个该死的崔珏。

于智已经将《紫心诀》完全记下来了,不懂得地方也向冷面判官请教过了。想到冷面判官,于智就一肚子气,每次见面都是一副冷冰冰的面孔,语气也冷的要死,哪怕在梦里也是。于智想着等以后自己《紫心诀》大成之日第一件事就是把冷面判官召过来让他对着自己笑一下,我倒要看看你到底会不会笑。想到这里于智就很开心,不过这冷判官一张惨白的脸,斜眉吊眼的尊容笑起来估计很恐怖。

于智想今晚既然睡不着不如就去修炼《紫心诀》,起身看到师傅和师妹好像都睡着了。于智轻声爬起来走出城隍庙看到今晚月色很好,来到庙后面一块大青石上面盘腿坐下,双手交握置于丹田修炼起心法来。

这《紫心诀》本身就是道家修行法诀。然而却与一般的道家修行术不同,道家修行是为了成仙,成仙就必须结金丹,只有结成金丹才能肉身成神。这一派的修仙法诀基本上都是来自《抱朴子》,据里面记载:“金水分形,则自见其身中之三魂七魄,而天地灵祗,皆可接见,山川之神,皆可使役也”。虽然世上修仙的法门众多,但最后都是要结金丹,肉身成神。

而阴间之神则不同,最大的不同就是不能肉身成神。因阴间肉身无法进入,哪怕是大罗金仙也不能,只能灵魂脱壳,使魂灵单独进入。

在阴间担任职务的大大小小的神,大多数是修仙途中已经结成金丹,但肉身已损坏的,没办法只能去阴间任职。要么就是人间有大功德之人死后魂灵直接被封为神职。像崔判官崔珏就是。

人是有三魂七魄的,《抱朴子》这类肉身成神的法术是要将三魂七魄结成金丹,而且只有三魂七魄齐全才能结成金丹。于智现在只有三魂六魄,有一魄还在前世守着他的身体,所以就不能修炼《抱朴子》这一类的法诀。

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