扶桑，甲贺道场，应无求住所。

应无求坐在蒲团上，继续巩固着藏锋式。

随着藏锋式的愈加纯熟，他停下了修炼。

应无求并非不想继续修炼下去，而是不行。如果全身修为全部内敛，那么谁都能看出自己的不对劲。一个甲贺派的下忍，身上竟然没杀气，这才是最大的问题。

应无求保留下甲贺派的杀气，完全隐藏了千蛛万毒手的阴毒之气。

藏锋有所小成后，第二式养势，应无求也随即开始修炼。

养势这式，与藏锋有异曲同工之妙。同样是任何人都可以修炼的。没有武学境界的要求，当然内力越高者，发挥的威力也就越大。

养势和甲贺的教义相同，同样讲究炼心修身，但不同的是他承接上一式，以藏锋之锋芒，锻体修身，养滔天之势。

两式是相辅相成的，一收一养，不断增强自己的气势。甲贺派刀术都是以势为核心的，所以势越强，刀术的威力就越大。

对敌之时，气势铺天盖地，犹如狂浪卷来，难以抵挡。

挥刀之时，刀上锐气更胜，锋芒带着势，形成的独特刀气，足以削金断玉，无坚不摧。

这也就是为什么，这本秘籍明明是残缺的，户泽白云斋也要冒险修炼的原因。

因为实在太契合了，简直就像量身定做的一样。用养势式增强气势，再用甲贺派刀术挥出，便可以爆发出惊人的威力。

慢慢的，甲贺派忍术修炼的势，已经被养势式完全吸收，转换成另一种势，保存在应无求身体里。更可怕的是这种势竟然十分锐利，比原来甲贺派的势更加锐利，藏于身体之时，无时无刻不在刺激血脉细胞。锐利的势，就如同一把把小刀，止不住的在身体内肆虐。

如果不是有藏锋式，收敛气势，此刻的应无求，看过去就像一把出鞘的利剑，锐不可当。

养势式分为三步，第一步养势，在身体内养气势，但不是养一条、养一种气势，而养上上百条上千条气势。第二步让他们在体内自相残杀、互相吞噬。第三步他们拼杀到最后，留下的最后一条势，才是养势式的核心，所有的能量和气势都是供给他的。

所以养势式给应无求的感觉，不像是在修炼，更想是养蛊，以自身身体为战场，让势在体内争夺‘蛊王’。

修炼完养势式后，户泽白云斋迫切的原因，应无求就很清楚了。

因为他没办法了。户泽白云斋是后期修炼养势式的，所以他本身自带的甲贺流气势很盛，转换不成养势式的气势。但养势式一练，就必须要进去厮杀，养势式会抽空其他势，让户泽的甲贺势没办法增强，他只能通过厮杀吞噬继续提高。

通过厮杀吞噬，除了他有意培养的甲贺势外，应该还存在其他的至少三条势，在他体内争夺主导地位。

他缺少关键心法，无法分散其他气势，让甲贺势完成最后的吞噬。

这样就导致了，他只要一动手，一动用势，就会被另外几条势，互相掣肘，发挥不出最大威力。而且过量消耗查克拉了话，还容易压制不住自己的势，导致走火入魔。