出自屈子《九歌》。

天帝极爱湘夫人这样的冰冷美人，冰资梅骨，遗世独立。每每以软语劝慰。但湘夫人永远都是那样一幅高洁出尘的样子，不为任何人所动。

这让天帝感受到了她的美是一种楚辞的美，是一唱三叹的美，往复回环的美，迷离恍惚的美。

楚辞的格调是忧郁的，她也是忧郁的。

《离骚》，“骚人墨客”的心思，多愁善感的人都有这样忧郁的气质，是一种惆怅自怜。

天宫之中有一位瑶姬仙子曾说她“宏才艳发，有恻隐之美”，这是很有见地的评价。

犹如司马迁所说：“虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲返。……一篇之中三致志焉。”也道出楚辞这种往复回环的美。

湘夫人的性格之中具有浓厚的感伤色彩。感伤的格调，敏感的情怀，多思的心胸，就想诗人一样，如海洋般倾泻着对宇宙人生的热情、焦虑和绝望。

李白诗云：“正声出微茫，哀怨起骚人。”说的就是这个意思。

王阮亭《虞美人》词云：“回环锦字写离愁。恰似潇波，不断入湘流。”

潇湘，乃楚辞诞生之地，古人多以潇湘暗指楚辞精神。

以哀怨和愁情来说楚辞，颇中要害。楚辞是一首如怨如诉的羌曲。

刘禹锡《潇湘神词》云：“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。”

楚辞如夜晚的潇湘水，幽咽地流淌着。

前人有所谓“画屏飞去潇湘雨，一床夜月吹羌笛”的诗，正含此意。

所以无论潇湘夫人怎样清冷，不关心任何天宫里的事，只在自己的世界里游游荡荡，天帝也从未冷落过她。

她所生的儿子，在出生之日就已是天宫太子的不二人选。

就是现如今站在眼前的长发男子——闻人玉瓚。

玉瓚秉承了她母亲一贯的作风——

冷。

他是天宫之上最尊贵的太子玉瓚，也是情天境内最美的情郎。

他有缱绻意浓的情诗，也有迷离如梦的心路历程。

如果可以，三百年前的姝影多想回溯时间的长河，给他一双温暖的手。拂去眉宇间凝结的忧伤。

他是花，是天上最美的一朵莲花。这天宫寂寥旷美，而他寂寥如诗。

他的内心孤寂，无人能够体会，这四境三源便再也没有一个人能够体会了吧。

从小到大，从一百岁到一千岁，他阅尽人间繁华悲苦，却依然独自一个人，将这大千世界，全部装进他那颗心里。

他小时候常常独自一人来到五彩池边，对着池水说话，把他近来所看到的人间悲欢离合，心里所体会的话，都一一地对着对着池水说出来。

当他内心所积攒的痛苦情绪实在难以抑制的时候，他找不到任何一个可以诉说的人，因为天宫之中的人不是在忙着勾心斗角，争权夺利，就是忙着自己修炼成仙。

他的满腔痛苦，思想的挣扎，竟无人诉说。

所以他常常只是一个人，一个人在天际行走，这一切都被五彩池边的一只仙鹤看在眼里。

出生于五彩池边的一只仙鹤，便经常看到他一个人的孤独身影，他常常一个人对着五彩池的池水说话。

这只仙鹤乃是南极仙翁的坐骑，因一次酒会，那只仙鹤在宫中四处飞翔，看到这五彩斑斓的池水甚是美妙，波光粼粼，留恋忘返，便在这五彩池边居住生活了一段时间，与另一只流连忘返的仙鹤生下一个小仙鹤，这仙鹤因得天独厚，又有五彩池水滋养，所以灵性稍通。

与五彩池边的其他仙禽都其乐融融，虽然日子普普通通，但也心内愉悦。