“陶器高度的造型和装饰的灵活度敏感地反映社会文化在时间和空间上的变化，所以其实陶器不只是日常生活的一种器皿，它的功能是多重的，比如它的技术功能就是在人们的日常生活中发挥炊煮，储存和运输等作用;它的社会功能是通过馈赠和交换来巩固社会地位和调节人们的社会关系;它的精神功能则是以其造型和装饰及在某些特殊场合的使用来表达人们的审美情趣或宗教理念。”

“哦，我还是第一次听说这样的观点。”李成不禁感叹道，又立刻做着笔记。

“因此陶器是考古学家所面对的最丰富的考古遗物之一，它包含了多方面、多层次的古代文化信息，陶器研究在西方的考古学中一直是一门重要的领域，然而我国在这方面的研究却不尽如人意，也没有办法，谁让我们中国是瓷器大国，所以我国的陶瓷学者传统上把着重点放在瓷器上，陶器被视为一种生活用品，它的主要作用也就是通过类型区分来帮助建立考古文化的时空框架，这也是你们这一代年轻人需要不断努力的方面。”在座的各位都是十分佩服的点头，忍不住的鼓起了掌。讲理透彻，简单干脆，没有专业名称，也没有故意显示，不愧是一个真正的考古学者，不像某些人，站在台上，一顿天花乱坠的演讲，其实说的连个屁都不如。

“同时其它人工制品一样，陶器具有两大属性:自然属性和文化属性，自然属性是如陶器的形状、质地和性能，文化属性包括陶器的作用、它所涉及的社会关系、观念体系等等。你们看看，这块陶片的大小形状。”夏主任说着拿起一块陶片。“来，你们先看看这块陶片。”灼华几个人围上去，低头看着夏主任手里的陶片，也就是一块陶片，除了上面有有几条像龙一样的东西之外，也没有什么特别的。

“夏主任，这你让我看什么。”灼华也不是学历史的，对于这种研究的事，也是不明白。

“灼华这就是你不懂了，这块陶片上应该是几条龙或是蛇，尾巴缠绕在一起，说明他们都来自一个方向。”灵如在一旁答道。“是的，你们在看看。”夏主任一脸笑意说着。

“夏主任，你还是会我们讲讲吧，我是研究语言文字的，这个实物观察不是我的强项。”李成催促道。

“好，我就和你们好好说说，首先观察形状，这块陶片的弧度比较大又比较短应该一个是个小型的罐子或是一个敞口的大陶碗，根据我多年的考古经验，这应该是我们福建本地本土化的一种提梁盉。然后看看他的材质。”

“陶器的材质您又是怎么分辨的呢。”李成好奇的问道。

“你们看，这块陶片的颜色是不是有些发黄，而我们武夷山附近发掘出的陶器一般都是灰色和红色的，陶器因为温度不高所以，里面的基本化学成分是不会变的因为我这里主要也就是这两种，而这块陶片应该是从福建南部来的，可能是当时是，闽越王余善调兵给带过来，最后闽越大败，被打碎的提梁盉，也就在埋葬这个汉军校尉的时候，一起埋葬在墓里。而这上面的画就是蛇图腾，是闽越族民们的信仰之一，在原始社会就有了这种信仰。当时人们相信各氏族分别渊源于各种特定环境的特定物类。与动物物种有着特殊关系，因而作为本氏族象征和庇护者，加以崇拜和保护。三条蛇缠在一起，可能是象征一个人死后的三种去向，或是地狱天堂，又或是变成动物。”

听完夏主任的课是彻底哑口无言，这才是真正的学者，灵如和李成是一个劲的记笔记，眼中都冒出智慧的光。灼华也是一直听着，也是如痴如醉，为夏主任丰富的学识所折服。

“对了夏主任你可以看看这个石头吗。”灼华拿出石头，夏主任用夹子夹住，用放大镜仔细看，不一会他睁大双眼问；“这个你是从哪里找到的。”