阿根的老爹，面对死亡

前几天，阿根的老爹(爷爷)死了。他解放前是前弄堂看门的(就像现在的小区保安)，老人们叫他小巡捕。那时一到晚上，横弄堂里就停满了有钱人的小汽车。当时不少弄堂都有看门的，那是怕有人来贼偷。听晓萍大伯说老爹解放前是佩枪的，有一身好功夫，赤手空拳也能对付四、五个强盗。

解放后前弄堂口的那幢大房子成了卢湾区嵩山街道办事处，横弄堂的那座大洋房做了卢湾区党校，老爹也就没事干了。弄堂里的人念他过去的功劳，便让他在横弄堂底搭了一间小木屋，把扫弄堂的差使派给了他。

前几年阿根来上海帮他老爹扫弄堂，他和老爹最亲，老爹也最喜欢他。一年后他户口也报了进来。有了户口，他便进了学校读书，地也不扫了。他比我们大三岁，却和我们一个年级。阿根口音重，加上没有我们滑头，所以不常到弄堂里来玩，倒是我和德明偶尔去他的小木屋坐坐，听他讲讲乡下的趣事。

老爹成了扫地的，功夫就派不上用场了，但他照样是天天习武、练气功，从不间断。每天早上扫好地，便在弄堂里练起功来。不知为什么，他不肯收我们小孩做徒弟。在我们眼里他身体非常硬朗，他脸色红润，满头黑发，健步如飞，如同一个十来岁的孩子。他练起武来是呼呼有声，根本看不出他已六十出头了，特别是他练坐功的样子，那是气定神闲，真有点神仙的味道。可是有一天，他练武时不小心摔了一跤，中风了。等人送到医院，他两眼直直，连话都讲不出。阿根爸从乡下赶到上海，背起他爹就往家走，医院不让，他就告诉医生他爹是个扫地的，没钱住院，就是死也要死在家里。就这样，他把老爹背回了家。

老爹是米水不进，两眼却睁得大大的。阿根和他爸呼天喊地，老爹毫无反应，人是不中用了。想不到第二天一早，老爹是睁眼张嘴，好像有话要说。弄堂里的老人说这是回光返照。他动着嘴巴，就是没有声音。阿根爸问他是不是有事要交待，老爹眨了一下眼睛，右手动了一下。阿根爸把老爹的手扶了起来，只见老爹的手指向自己的头。还是阿根聪明，问他是不是枕头，老爹又是一眨眼。阿根从枕头的烂棉花芯子里翻出一个小布包，打开一看，里面有不少大钞，还有两条小黄鱼(小金条)。阿根把东西给老爹看，问他是不是这个，老爹又眨了一下眼，长长地吐出一口气，便一蹬腿，口眼一下子就闭上了。阿根是嚎啕大哭，阿根爸双手紧紧握着小布包，也在一旁哭喊着，可眼里一滴眼泪也没有。看样子他心事重重，谁也猜不透他到底在打什么主意。

阿根爸想省钱，把老爹火葬，丧事简办。但阿根不同意，说钱是老爹留下的，一定要买口好棺材，在家乡修个坟，这样才对得起他老人家。阿根爸没办法，只好到棺材店去买。棺材是运来了，但小木屋里放不下，他们就用块雨布一遮，放在弄堂里。老爹的朋友请来了几个和尚，替他超度灵魂。那些和尚一张张黄色的脸，瘦瘦的个子，因为他们只吃素，营养不良。他们盘着腿坐在地上，手拿木鱼敲了起来，同时念起经来，但嘴里含含糊糊，让你搞不清他们到底在念些什么。像唱歌一样的念经声和木鱼声混在了一起。我很想知道，到底是木鱼声为念经伴奏，还是念经声为木鱼伴奏，或者本来就是合奏呢？因为有时我看到晓萍阿娘只敲木鱼不出声的。这是我头一次看到和尚替死去的人念经，现在弄堂里搞这一套的好像已经没有了。前天，乡下一下子就来了二十几个亲戚，也不知道他们睡在哪里。

小组时，我们谈到了老爹。德明又感叹起来：“人生一世，草木一秋。将来我一定要在这个世上留下点什么。” 这是书上说的，他怎么就用在了自己身上。“想不到这扫地的竟还有金条，买得起棺材。”

晓萍告诉我们，她大伯说老爹在旧上海江湖上混过，后来不知什么原因金盆洗手，退出了江湖，到我们这里做看门的，想必他因该有些钱。老爹的那口棺材我们已看过了，棺材板很厚，但不知是什么木料。晓萍说最好的棺材板是楠木做的，千年不腐。德明就说等他有了钱，他也要买个楠木棺材。

“快讲呸呸呸。人没死怎么就要买棺材，不要讲触霉头的话。再讲买了棺材，放在什么地方。” 我马上打断他的话。

“阿巍，这你就不懂了。我外婆还健在，她的棺材早就买好了，每年还要涂一层油漆。” 德明又卖起老来。我对德明的话是半信半疑，晓萍却说是有这么回事。丽华插了进来，说现在国家已经提倡火葬了，这样既省钱又省事。

“照你这么说，火葬也麻烦，又要大炉子烧，又要买骨灰盒装。”

“那你说说到底那种办法好？” 我突然想起在哪里看到过，以前藏人死后就被拖到山上，剁碎了喂老鹰，这就是天葬，也就是去天上了。有些住在海边的人把死人往海里一扔喂鱼，这样更省事。他们都反对，说今后去哪儿上坟。