一晃几日又过去了，李琦客还是像往常一样应付着这顿，下顿，还有明天的口粮。

但奔波于此的李琦客知道，这样无异于给躺在戈壁滩上的鱼，浇上了一瓢的水，咽气是早晚的事。

李琦客前世看过《习惯的力量》这本书，至今还记着杰克霍吉说的话：我们非常像冷水中的青蛙，如果变化是逐渐的，我们就常常感觉不到它的存在。

所以李琦客深刻的知道，不管生活节奏多么慢，自己一定不能变得太安逸。

为此，这两天李琦客每日早上起来，先是在竹林里有氧呼吸的跑上几千米，然后在家外面的水潭里洗上一个澡，接着回到院子里练字。

不能被环境同化，但也不能格格不入，这个时代里会写毛笔字，就等同于后世的电脑打字，都是不可或缺的。

李秀才的屋里有不少字帖，想必生前也是勤学之人，李琦客从中挑了一本叫什么“吴守道”的人的字帖。

李琦客没听过此人，不知道他是今朝人，还是这个时空里的历史人物，反正觉得他的字结字严谨，朴实无华，但对称中似乎有一种阴阳哲学的意味。

练了两天字，让李琦客萌生出一种想要结识此人的想法。

其实，这两天最让李琦客感到意外的是，李家寨里的这群孩子。

从第一天听了聊斋里的《贾奉雉》，再到后来的《倩女幽魂》，他们就缠着李琦客，非要给他们讲故事。

李琦客怕耽误自己时间，便故意把时间拖长，把当天所讲的篇幅变短。

可让他万万没想到的是，他越是这么做，那群孩子似乎越是对自己的故事欲罢不能。

更奇怪的是，听故事的受众也发生了变化，从一开始的孩子，增加到了农闲的妇女，再到出现一些大老爷们。

这些故事如同是故事里的狐妖，像是有一种魔力，在勾引着他们。

其实，这也不难想，这个时代地域封闭，信息不通，这就导致了人们缺乏喜闻乐见的文化，而李琦客所讲的聊斋，正好填补了人们对娱乐的需求。

有这么多的听众，李琦客就索性将讲故事的时间推迟到了晚上，这样农忙完，吃过晚饭的人们，就都聚到了桥边路口处的大柳树下。

而李琦客也就演变成了讲书人，每天讲一点，再怎么求也不多讲。

几天之内，看着变多的人，而且还粘性这么强，不禁让李琦客产生了想要故事变现的想法。

也就是类似于后世微信公众号那样的，故事本身不花钱听，但可以打广告，买产品。

有了这个思路，李琦客就着手做了起来，虽然以目前的受众体量，挣不到多少钱，可对于目前的李琦客来说，苍蝇再小也是肉。

李琦客找到了好像每天都在忙忙碌碌的灵儿，刮了一下她高高的鼻梁，不好意思的说道：“灵儿，咱们这儿买三斤花生米，一斤油，再买点蜂蜜，大概需要花费多少钱？”

“花生？”灵儿微微邹眉，两个眼睛转了转，疑惑道：“哥哥说的是落花生？”

李琦客捏了捏手，这才想起来，花生在自己那个时空里，它的出处是存在争议的，而且普遍种植是在明末清初。

不过，灵儿口中的“落花生”，就是花生米了，由此可以推出，西方列强已经开始殖民了，资本主义的原始积累在路上了。

金融科班出生的李琦客，嗅到了里面充满着血腥味的财富。

同时身上好像燃起了一丝想要让大齐社会结构加速变化的的想法。

可转瞬间这种想法又稍纵即逝了，肚子都没填饱，还想中兴华夏？这不是扯淡嘛。

“对对~就是你所说的落花生。”李琦客极力掩饰着自己对这个时代的不熟悉。